H₂O

Químicamente la molécula del Agua está formada por dos átomos de hidrógeno y un átomo de oxigeno, esto a simple vista parece bastante sencillo, pero es de suma importancia recalcar que tanto el elemento hidrógeno y el elemento oxígeno forman parte de los elementos indispensables en la estructura física de todo ser viviente, tanto así que en cuanto al contenido esencial de una persona, sus dos terceras partes son Agua, esto también tiene mucho significado ya que la tierra (οἰκουμένη = oikoumenē) –la casa de todas y todos– también tiene esa cantidad equivalente de Agua equivalente a la que tenemos los seres humanos, lo cual nos da luz de una estrecha relación reciproca que deberíamos tener con el medio ambiente que nos rodea.

Otras de las muchas propiedades claves que tiene el vital líquido es que puede comportarse –según sea el medio o la sustancia con la cual reaccione– como ácido o como base, además vale la pena recalcar que puede actuar como un catalizador en algunas reacciones químicas dentro y fuera del cuerpo humano (σῶμα = sōma), además de los múltiples beneficios en todo sentido que genera en el uso diario, domestico, industrial y ecológico, en este sentido tiene un significado clave en la vida de cada persona con fuertes implicaciones de índole social, política, económica y cultural.

Las y los científicos, luchadoras y luchadores de los derechos humanos, grandes pensadoras y pensadores de diversas disciplinas, así como artistas e incluso las personas comunes están de acuerdo que sin el Agua no puede darse la vida en toda su plenitud, esto no es para menos, ya que el Agua es primordial para todos los procesos fisiológicos y bioquímicos que se llevan a cabo en todos los organismos vivos –incluyendo nosotras y nosotros– para gozar de buena salud, al igual con quienes compartimos esta gran casa… incluso vale la pena recalcar que el Agua ha servido también como fuente de inspiración de muchas obras en todas las ramas del arte… por ello se viene diciendo desde hace algún tiempo que las guerras en algún momento no se darán por las reservas de petróleo y gas natural, más bien se darán por el Agua, esto pensando de una manera catastrófica o pesimista.

En las diferentes documentos editados por las Naciones Unidas, desde su fundación, se ha defendido y promovido entre los Estados partes el derecho a la vida, por ello muchos de los académicos, filósofos, teólogos y muchos otros intelectuales están de acuerdo que este derecho involucra el Agua, aunque literalmente esto fue redactado y aplicado en el año 2000, donde se declara y plasma por fin que el Agua es considerada como un derecho humano, dándole trascendentalidad en todo sentido para que toda la humanidad tomemos en cuenta su distribución y cuido.

En Nuestro País –como en el resto del mundo– existe una lucha a veces imperceptible con relación al control y tenencia del Agua, los diferentes medios de comunicación no lo dicen con frecuencia o anulan de sus notas las luchas reivindicativas en pro de la justicia y el derecho al Agua, tanto así, que se han dado muertes de personas –mártires– que han luchado por este derecho que nos compete a todas aquellas personas que estamos a favor de la vida. Por ello es necesario poner mucho cuidado cuando desde las transnacionales se nos viene hablando de tratados de libre comercio que traerán el progreso, un progreso que tiene por precio nuestras vidas y las de las generaciones emergentes, lo que nos hace preguntarnos: ¿quiénes son los interesados en tener el control de todos los recursos hídricos dentro y fuera de Nuestro País?, ¿por qué no es criminalizada la persecución de quienes luchan por el Agua como derecho humano?, ¿es legal la venta del Agua siendo un derecho humano?, ¿por qué no se mencionan estos crímenes por los diferentes medios de comunicación?

En el panorama nacional, la situación se está volviendo complicada, debido a que el control en la asamblea legislativa de los partidos de derecha han estado manipulando las situaciones de tal manera que se encamina a intentar privatizar el derecho humano al Agua, ya que las regulaciones se han puesto a la orden de las supuestas gremiales empresariales, quienes en la práctica cuando han hablado de progreso y desarrollo ha sido bajo la perspectiva de la explotación y obtención exhorbitante de ganancias, generando mas exclusión y marginación, haciendo a un lado a cualquiera que defienda y esté a favor de los derechos humanos fundamentales, como en el caso del Agua.

En Las Escrituras, se menciona con frecuencia el Agua desde varios sentidos, el primero es el literal y el segundo el metafórico –que algunos expertos llaman tambien simbólico– en ambos casos se hace recalcar la trascendencia de esta en la preservación de la vida. En el AT, el término hebreo que con frecuencia de utiliza es: מַיִם (mayih) y puede ser tanto singular como plural; al escudriñar el NT el término griego que encontramos es: ὕδωρ (hydōr). Estos dos sentidos manifestados en los más diversos estilos gramaticales, hacen énfasis en la importancia que tiene el Agua para El Dios de la vida y su relación intima con su creación, más aún con la humanidad, teniendo así dimensiones planetarias y de conservación.

El Gran Maestro, nos brinda una brillante pista del proceder con Justicia y generar Reconciliación entre las diferentes etnias –para el caso entre samaritanos y judíos, que eran enemigos– tomando como punto de partida el Agua, ya que al tener el dialogo con aquella mujer anónima de la región de Samaria del pueblo de Sicar en el estanque de Jacob, el punto medular en la charla fue la referencia al Agua en un sentido literal, que les hizo recordar y recalcar la memoria histórica que ambos conocían, además de recordar ciertas rencillas que se manejaban en aquel momento, para luego pasar al sentido metafórico, debido a ello no nos queda mas que seguir Sus pasos de tenacidad y astucia para defender este derecho humano, generando un dialogo que enriquezca y que nos lleva a tomar Su ejemplo para actuar de manera más humana y mas pacifica, acertiva y tenás para que todas las personas de todas las etnias tengamos una vinculación con la vida y no negociar con algo tan vital como es el Agua (Juan 4,1-26).

Antonio Salomón Medina Fuentes, Miembro de Fundación Nuevo Esfuerzo Familiar para un El Salvador mas Humano

A pesar de “los pájaros, las piedras y las espinas” - 14 07 2011

Rev. Héctor Fernández
Coordinador IED Esteban.
San Salvador, El Salvador, Centro América.

“…ese sistema homicida y ecocida que
es el capitalismo, ahora neoliberal y global. "El sistema neoliberal, pondera Mario Soares, está dando manifiestas señales de agotamiento y de incapacidad; se exige un nuevo orden económico mundial". Con indignación, con nostalgia, arropados por tanto ensueño y lucha y sangre, respondiendo a la dignidad herida de la mayoría humana, nos volvemos hacia el socialismo: un socialismo nuevo, reza el título de esta Agenda. Porque evidentemente no se trata de repetir ensayos que han dado, muchas veces, en decepción, en violencia, en dictadura, en pobreza, en muerte. No se trata de "mirar hacia atrás con ira", ni de volver a modelos superados. Se trata de revisar, de aprender del pasado, de actualizar, de no conformarse y, por lo mismo, de vivir hoy y aquí, localmente y globalmente, la siempre nueva Utopía. Obispo Pedro Casaldáliga,

Las enseñanzas de Jesús, tienen como núcleo, la praxis - anuncio, del reino de Dios. Su vida, muerte y resurrección giran en torno a su ideario utópico, igual sucedió con las personas que fueron parte de aquel gran movimiento, grande por la convicción de quienes lo hacían suyo para toda la vida, grande por lo cualitativo, no cuantitativo.
Estas parábolas citadas por Mateo a lo largo de capitulo 13 acerca del reino, tenían un mensaje original critico y subversivo y estaban orientadas directamente a las personas opuestas a las obras y actitudes de Jesús que manifestaban al reino de Dios, este sentido original sufrió cambios en las primeras comunidades, hasta llegar a aplicarse el mensaje para sí mismas.
Entre las multitudes arremolinadas en torno a Jesús, no eran muchas las personas que realmente entenderán, acogerán por convicción y lograran vivir y reproducir el mensaje del reino de justicia. A pesar de que la realidad era de grave y profunda injusticia. Muchas personas cuando cayeron en la cuenta que trabajar por la vida no ofrecía éxito, gloria y fortuna y que más bien lo que se venía llegar era persecución y sufrimiento, se fueron, dejaron el Camino, no fueron muchos los que llegaron hasta los momentos decisivos.
A pesar de los falsos profetas, los religiosos y legalistas, los lobos vestidos de oveja, Jesús logro sembrar semilla en algunos corazones que fueron tierra fértil, ambas situaciones –semilla y tierra fértil- produjeron buen fruto, tanto así que el reino va haciéndose presente desde entonces y continua su desarrollo hasta nuestros días, a pesar de que en ocasiones la mirada se nos nubla y pareciera que todo está perdido.

Ante la gravísima situación planetaria que enfrentamos en la actualidad, con sus repercusiones y particularidades especificas en la realidad salvadoreña, estamos consientes de lo enorme que es la tarea a desarrollar. También hoy existen multitudes arremolinadas, ya no en tono de Jesús, sino ante ofertas “pseudo cristianas” que ofrecen evangelios exprés, soft, light, o transgénico, que no transforman la realidad injusta, por muy numerosos que sean.


Hoy en El Salvador la crisis mundial del capitalismo, y sus expresiones locales acumuladas en una larga historia de explotación y exclusión, profundiza, la fragmentación de nuestras vidas, se nos vuelve más complicado sobrevivir y además mantenernos firmes en nuestra militancia por la vida.

Como personas que intentamos sostener y consolidar nuestra militancia por la vida, las situaciones que se suceden día tras día en el escenario político nacional, en ocasiones nos provocan zozobra, tribulación, sorpresa y hasta confusión, a ello se suma la dinámica de la violencia que nos mantiene en vilo, todo ello contribuye a empañarnos la mirada y nos hacen sentir que cada vez se nos aleja el reino de Dios y su justicia, pareciera que en lugar de sentirlo en nuestra vida cotidiana, se nos alejara cada vez mas. Lo cual no es cierto, el reino sigue presente en tanto seguimos sin aflojar el trabajo por la vida.

Hoy tenemos una situación de país que no es exactamente la misma de hace dos años. Desde la espiritualidad de la militancia por la vida hay que analizar, hacerse preguntas e intentarlo hacer con “cabeza propia”. Como pueblo de Dios en Camino de liberación, no podemos permitirnos pecar de ingenuidad y precisamente por ello, estamos convocados a independizar el pensamiento de los “tanques de pensamiento” que nos coloca el sistema y fortalecer la autoestima como pueblo que piensa, analiza, reflexiona, sin olvidar el escenario dialectico de las contradicciones entre los que promueven la muerte y los que promovemos la vida, lucha que se libra en la vida cotidiana. Aquí estamos en El Salvador, en la tierra, no estamos en otro planeta, aquí vivimos en la dinámica de las contradicciones. Los Acuerdos de paz, si bien son importantes, no se logro mediante ellos el cambio de estructuras, tampoco se logra ello con triunfos electorales únicamente.

Tenemos que revisar ¿que nos está ocurriendo? Preguntarnos: ¿Porque los medios de Comunicación, precisamente en este tiempo promueven aún más, entrevistas, debates, noticias, con supuestos “analistas políticos” que tienen , en enorme mayoría, sesgo por el poder económico o por intereses grupales y hasta personales. ¿Quiénes son los dueños de esos medios de Comunicación? ¿Por qué razón personajes de la derecha aparecen hoy como Sociedad Civil? ¿Y por qué algunos que se dicen ser izquierda coinciden tanto con las voces de las derechas?

En el ámbito cristiano fiel a la causa de Jesús, causa por la vida, algunas personas decimos que no aceptamos la Teología de la Prosperidad, pero de alguna manera hay personas cristianas que están siendo influidas por ella, exigen éxitos inmediatos y que satisfagan sus deseos personales. Las teologías de la cruz y de la esperanza nos enseñan que nuestras vidas siempre estarán en situación y en Camino de cruz y de esperanza.

Deberíamos también preguntarnos: ¿Cuánto, con que periodicidad, metodología estamos practicando ejercicios de análisis políticos y de coyuntura? No que nos lo hagan, sino ¿cuánto lo estamos practicando en los conglomerados juveniles, de ongs, agencias cooperantes, de partidos políticos que no son de derecha, de comunidades que trabajamos por la vida? En el análisis político y de coyuntura nunca deberíamos olvidar la larga historia de estratagemas del capitalismo para confundir a los pueblos, y en ella los casos de personas que perdieron el rumbo y equivocaron el camino. Si olvidamos, o no conocemos la historia, nuestra historia, y la historia de las luchas de los pueblos, nos faltaran herramientas para entretejer nuestros análisis hoy.

Yo recomendaría que no olvidemos en nuestros análisis y reflexiones, que el poder capitalista, ecocida norteamericano esta mas que presente en nuestros escenarios cotidianos, que ese poder es el responsable de los fallidos golpes de estado en contra Hugo Chávez, y más recientemente contra el gobierno ecuatoriano, así como del golpe de estado en Honduras, responsable también de otras tantas maniobras en Bolivia y otros países de nuestro continente, no por pensar como “modernizados” y “actualizados” pequemos omitiendo el poder que tiene el capitalismo norteamericano para dañar y mantener la doble mascara en El Salvador y otros países. Con una máscara se dice defender la vida y con la otra se le ataca, no solo con bombas, hay otras estrategias más sutiles.

Llegó el tiempo de preguntarnos: ¿Que es más preocupante para los señores capitalistas y ecocidas norteamericanos en El Salvador y la región centroamericana? ¿Un gobierno de derecha sea cual sea el partido o un partido que con sus fallas evidentes, sigue sosteniéndose como simpatizante del Socialismo del siglo XXI? Y, más allá de lo evidente: ¿Qué maniobras está impulsando y desarrollando el gran capital norteamericano, con sus homólogos, en El Salvador y cuales están por venir en la medida que se acercan procesos electorales en los cuales las derechas tienen planteada la derrota del único partido de izquierda que tiene posibilidades de triunfar electoralmente?

Muy a pesar de “los pájaros, las piedras y las espinas” de la parábola de Jesús, con la ayuda de Dios y su Santo Espíritu estamos logrando que muchas semillas continúen con vida en este país, y esas semillas, están en nuestro escenario real intentando sobrevivir, dar vida a otras personas, son semillitas sanas que ya producen y continuaran produciendo muchos frutos.

Espero que con la ayuda del santo Espíritu que vive en nosotros y nos ayuda para ser tierra fértil para el reino, logremos irnos aclarando el pensamiento (sobrios, despiertos = mente clara, cabeza fría, dice Pedro) a fin de que se nos vuelva más claro el horizonte, lo cual no quiere decir que todo será fácil, ya que las fuerzas contrarias a la vida siempre están a la expectativa y están como león rugiente (Primera de Pedro 5.8) intentando que desfallezcamos en nuestra militancia por la vida.

El conocimiento, la información para el análisis y hacer análisis ponderando todo lo positivo y lo negativo, es de gran importancia para un pueblo que transita por caminos de liberación, hay que practicarlo sistemáticamente, para que con las herramientas que nos brinda logremos en realidad contribuir a la trasfiguración de la sociedad salvadoreña, en el análisis en nuestros análisis intentemos alejarnos de fanatismo, las repeticiones de discursos, mucho nos ayudaría a los cristianos no ser, como dicen hoy, fans o seguidores de personas, sino verdaderos y verdaderas militantes del trabajo por la vida, en el Camino de Jesús.

Dice Antonio Machado en una de sus tantas frases: “En política solo triunfa quien pone la vela donde sopla el aire; jamás quien pretende que sople el aire donde pone la vela.”

Que Dios nos ayude para continuar entretejiendo los hilos con los que estamos creando el nuevo ropaje de un El Salvador Justo y solidario.

¿QUIÉNES ESTAN AFUERA?

Las personas por lo general tienden a buscar un grupo en el cual se sienten identificadas, en donde puedan ser ellas y ellos mismos, donde los sueños y aspiraciones son comunes y tienden a trabajar bajo un mismo fin, lo cual puede potenciar los esfuerzos de cooperación entre seres humanos y ver y entrar en contacto en su momento con otras necesidades que se convierten en oportunidades de servicio en donde no hay ningún interés de sacar provecho de ningún tipo.

Lo anterior hace referencia a los esfuerzos positivos que se generan en pro de la búsqueda y construcción de una sociedad más justa, del bien común, en la cual no hay distinción de personas o discriminación de las mismas por su condición cualquiera que esta fuese… esto parece ser un planteamiento utópico, ya que por el momento no ha sido posible vislumbrar dichos ideales basados en la justicia y la igualdad.

En los ambientes eclesiales –es lamentable mencionarlo– lo menos que se hace es promulgar esta forma de vida a la que llamamos usualmente y en algunos casos por costumbre Buena Noticia, ya que en el seno de nuestras congregaciones pareciera que hemos propiciado mas la exclusión y legalismos retomados de una interpretación radical de Las Escrituras; es así como lo primero que se les exige a las personas que llegan a formar parte de alguna iglesia son el cumplimiento de reglamentos basados en dicha visión limitada y falsamente moral del Evangelio del Reinado de Dios.

Al parecer la religiosidad nubla las verdaderas intenciones que La Palabra Viva –Jesús y El Espíritu con nosotros y nosotras– y La Palabra Escrita, que nos orientan en la búsqueda de las transformaciones de las vidas humanas y por ende la construcción de una nueva sociedad cimentada en la visión del Reinado de Dios, donde no se juzgue o persiga por ser parte de algunos grupos sustitutos de la familia, a los cuales se les proscribe actualmente con el nombre de agrupaciones ilícitas, incluso por tener manchas en la piel por razones diversas o siendo victimas de persecución por la situaciones de índole moral… en ese sentido las personas incluidas irremediablemente originan a otro grupo llamado las y los excluidos.

Si someterse a las legislaciones de la religión institucionalizada significa estar adentro, pareciera que las personas que quedan excluidas y fuera de ese tipo de gracia barata son las y los impuros, las y los malditos, las y los olvidados de Dios, entonces esto lamentablemente responde a un postulado y vivencia de un proyecto de muerte, es decir, del anti-reino, completamente contrario a lo que El Gran Maestro ilustró cuando dijo que en un banquete los que merecen estar, las y los invitados de honor son quienes usualmente dejamos fuera hoy en nuestros espacios religiosos, esto nos increpa a que busquemos como iglesia nuevas maneras de hacer ministerio con y desde las personas que consideramos las y los otros, a quienes les etiquetamos con un enorme rotulo incandescente que dice: estas fuera (Lucas 14,15-24).

Antonio Salomón Medina Fuentes, Coordinador Nacional del Proyecto Alternativas a la Violencia El Salvador, Centro América

¿QUIENES ESTAN ADENTRO?

En círculos religiosos de todo tipo, se tiende a pensar en base a ideas, criterios o prácticas que se tienen a fundamentar por los planteamientos pre-elaborados de algunas personas que ejercen su poder sobre el liderazgo y demás miembros que se involucran en dicho grupo, es por ello que existen un amplio abanico de creencias y doctrinas, las cuales continúan ampliándose cada vez mas alrededor del mundo.

Si nos movemos bajo lo anterior, visto en un ambiente más tradicional, se van cerrando las posibilidades, es decir, hay menos personas que podrán ser parte de estas iniciativas religiosas, estas personas en su gran mayoría son niñas, niños, adolescentes, jóvenes, mujeres y personas con discapacidad, que no encuentran cabida en un espacio donde lo que se les exige –para estar dentro– usualmente es un cambio inmediato de apariencia, vocabulario o de ciertas prácticas que no les es permitido llevar a cabo por los reglamentos internos que cada grupo impone a discreción.

Es interesante hacer notar que por lo general estas posturas aberrantes tienen su origen en el fundamentalismo, para ello es necesario aclarar que significa este: fundamentalismo son distintas corrientes religiosas que promueven la interpretación literal de un texto fundamental de una religión específica – por ejemplo: El Corán, La Torá o La Biblia – como máxima autoridad, ante el cual ninguna otra autoridad puede invocarse, la cual debería imponerse sobre las leyes de las sociedades democráticas. En un sentido amplio, el fundamentalismo también se identifica con las corrientes anti-modernistas de distintas religiones. A veces se le confunde con el milenarismo o el mesianismo o se le asocia con fanatismo o extremismo, aunque este último término se suele reservar para actitudes específicamente de la vida política.

El fundamentalismo es una definición relativamente moderna que surge como respuesta cuando la sociedad moderna empieza o tiende a guiarse por las leyes humanas y deja de lado las divinas, afectando a los hábitos y al estilo de vida más que todo moralistas e individualistas. El término nació a principios del siglo XX en los Estados Unidos de América y con gran rapidez pasó a definir ideologías cristianas – más que todo protestantes – que maximizan la infalibilidad de La Biblia, pretendiendo un regreso a las posturas fundacionales del cristianismo, basándose en muchos casos en nociones reaccionarias, es decir de extrema derecha.

Por lo general el fundamentalismo tiene mucha afinidad con las posiciones socio-políticas y económicas tradicionales o conservadoras, que pueden dar cabida a otras prácticas anti-cristianas: como el maltrato en el hogar, maltrato a las y los empleados en todo sentido, estar a favor de la explotación, etc. … se menciona y se hace todo lo posible por no romper con el status quo, sin cuestionar lo que hacen los gobernantes y autoridades de todo tipo y se hace escándalo de cualquier cosa que a su manera de ver serían herejías y por lo tanto quien piense diferente no puede estar dentro del grupo y merece la expulsión, ¡he aquí el por qué se dice que todo fundamentalismo es altamente nocivo para la humanidad!

Esto nos hace preguntarnos: ¿quiénes pueden permanecer dentro de una estructura como esta?, ¿es realmente libertad lo que se encuentra en estos grupos?, ¿vale la pena someterse a un régimen como este?, ¿qué tan validos son los requisitos qué dichos grupos imponen para considerarse estar dentro?, ¿es acaso la gracia un don que puede privatizarse?, ¿acaso Dios puede hablar solamente con quienes están en dichas agrupaciones?

En contraposición a esto, nos vienen a la mente las ocasiones que El Espíritu a propiciado en su infinito amor y misericordia la interacción para escuchar su voz con aquellas personas que no la tienen, quienes no tienen poder, en las calles, en los parques, en las comunidades, los hospitales, las cárceles donde el sistema con sus representantes no alcanza a llegar –a no ser para hacer algún tipo de proselitismo político-partidario– donde la iglesia prefiere pasar de largo y poner como excusa su falsa piedad basada en un fundamentalismo cruel e insensible que no toma en cuenta las necesidades humanas…

Hoy más que nunca, vale la pena revisar nuestro proceder, confrontarnos con la praxis de Jesús, quien cuando Juan El Bautista, desde la cárcel mandó a sus seguidores ante El, les hizo ver que el hacer evidente la Buena Noticia del Reinado significa entrar en dialogo desinteresado y actitud de servicio con los sectores vulnerables y excluidos, que ellos también merecen estar dentro y no sufrir algún tipo de marginación, que con ellas y ellos también El Espíritu revolotea como lo ha hecho desde el principio de todo (Mateo 11,2-10).

Antonio Salomón Medina Fuentes, Coordinador Nacional del Proyecto Alternativas a la Violencia, El Salvador, Centro América