LA LUZ DE LA HUMILDAD

Reseña del taller PAV básico con Fraternidad Cristiana de Personas con discapacidad de Quezaltepeque, departamento de La Libertad, El Salvador, realizado los días 25 de mayo, 1º, 8, 15 y 22 de junio de 2016

Son un grupo de personas que luchan cada día por sobrevivir a la grave falta de oportunidades que el sistema no les brinda, en su gran mayoría no tienen un trabajo remunerado, se dedican a actividades productivas enfocadas al sub-empleo o incluso a algo menos que eso para poder subsistir, nos referimos a las personas con discapacidad, situación que les ubica en un estado de mucha más vulnerabilidad ante la dura realidad que enfrentamos como país, tanto ellas y ellos y a sus respectivas familias que en su mayoría viven en los asentamientos urbanos precarios del municipio de Quezaltepeque, en el departamento de La Libertad, al occidente de San Salvador.

Entre este grupo hubieron personas que tienen diferentes discapacidades: autismo, paraplégicas y paraplégicos, cierto nivel de retraso, personas con ausencia de uno de sus miembros inferiores, por mencionar algunas de las mas visibles… al conocer cada uno de los casos, cada vida tiene su historia de cómo –literalmente– ha sobrevivido ante todos los desafíos que se les han presentado un sistema atroz, burocrático, cerrado ante sus necesidades, que nos les permite soñar o anhelar una vida digna.

Hay formas que algunas veces son imperceptibles de la violencia, una de ellas es la exclusión que las personas con cualquier tipo de discapacidad enfrentan diariamente, como diría alguien: el fenómeno de la violencia es un generador de discapacidad y esta a su vez pone a las personas en un estado de exclusión sistémica, en donde una gran parte de las instancias de la nuestra sociedad ignoran de manera tacita.

A pesar de estas grandes dificultades, el grupo de personas que participaron de la Fraternidad Cristiana de Personas con discapacidad en municipio de Quezaltepeque, con quienes compartimos un taller PAV básico, ellas y ellos nos enseñaron que existen otras dimensiones interesantes –hasta inauditas– de lo que conocemos como resiliensia, han aprendido a sobrevivir y bregar con ciertas situaciones que podemos considerar extremas, como el dolor, maltrato y enfermedad, pero a pesar de esto y por sobre todo, la Humildad, la Sencillez, su Fe, Esperanza, Espíritu de lucha, de que cada una y cada uno de ellas y ellos no dejaron de sorprendernos y desafiarnos en todo sentido.

Estamos en época de invierno en la región centroamericana y en mas de alguna ocasión tuvimos la bendición de la lluvia durante los días que se desarrollo el taller, por ello hay que tomar en cuenta que para este grupo las inclemencias del clima son complicadas para su traslado al local donde estuvimos –la Oficina Municipal de Apoyo a las Personas con Discapacidad– algunas personas recorrían un poco mas de 4 kilómetros para llegar allí por si solas, sin ningún tipo de ayuda, aunque si hubieron quienes llegaban con el apoyo de alguno de sus familiares.

Al darnos cuenta de sus necesidades básicas, como: salud integral, educación básica – ya que algunas y algunos no saben leer y escribir– seguridad alimentaria, vivienda digna y una lista mucho más amplia de derechos que han sido negados, notamos que hay mucho que aprender con grupos como este, debido a que tienen una actitud de gratitud con cada ejercicio realizado en el taller, tuvimos espacio para reír y al mismo tiempo reflexionar, ¡pasar un buen tiempo juntas y juntos!, lo cual les hizo, al menos durante esos momento, olvidar sus dificultades. Sin embargo hay casos emblemáticos, que han logrado seguir adelante con gran esfuerzo, llegando a un nivel de escolaridad superior al promedio del grupo.

Nos sentimos muy agradecidos con Dios por haber podido facilitar este proceso, el compartir La Palabra, La Vida y ser Comunidad con ellas y ellos, de vernos como a iguales, con Tolerancia y Respeto y buena comunicación, de ver ese algo bueno con aquellas personas que el sistema les minimiza, cosifica y margina, aprendimos que el Poder Transformador –para estas personas– significa ser más conscientes de los derechos humanos básicos de quienes tienen alguna discapacidad, los cuales deben ser promovidos y reivindicados desde los pocos espacios a los que ellas y ellos tienen acceso, ¡qué excelente que hemos sido parte de este noble proceso de reivindicación!, ¡esas son Buenas Noticias para Nosotras y Nosotros como País!, un soplo de Vida para nuestras y nuestros hermanos con discapacidad con quienes tenemos una deuda pendiente en todo sentido como país…

Por el equipo facilitador,

Antonio Salomón Medina Fuentes, Coordinador Nacional del Proyecto Alternativas a la Violencia, El Salvador

ABBÁ

A propósito de esta fecha…

En el Segundo Testamento el término Abbá –Ἀββά– no significa exacta y literalmente Padre. En el contexto cultural judío del primer siglo de nuestra era, fue una palabra aramea que la o el bebé usaba para dirigirse a su padre o a su madre antes de aprender a hablar. Como tal, por tratarse de un balbuceo, se traduce en nuestra lengua por «papá» o por otro término equivalente. En todas las lenguas existen palabras cortas que las y los niños usan antes de saber hablar y que pueden emplear para llamar a los seres más cercanos y queridos. La experiencia personal que Jesús tiene del Dios cercano y compasivo le llevó a llamar a Dios de este modo tan íntimo: Abbá[1].

Debemos también recalcar que en ese entonces Abbá, fue originalmente un término del lenguaje infantil de las y los niños pequeños –no fue la forma determinada del sustantivo «padre»– con el significado de «papá-mamá», pero en tiempos del Segundo Testamento, no se limitaba ya al lenguaje de las y los niños pequeños, sino que era una expresión utilizada también por las y los niños mayores y se empleaba incluso como manera de dirigirse a personas ancianas. Abbá llegó a sustituir en textos hebreos a la expresión «padre mío», y podía significar también «su padre» y «nuestro padre»; además, reemplazó la forma determinada del sustantivo «padre»[2], ¡Con qué alegría escuchan las madres y los padres balbucir a la hija o al hijo sus primeras palabras: «mama», «papa»...![3]

Aparte de los evangelios –Mateo 6,9-13; Marcos 14,36; Lucas 11,2-4, por mencionar algunos ejemplos puntuales– también encontramos en otros escritos del Segundo Testamento, referencias que dan continuidad a la visión jesuánica de Abbá, donde las y los seguidores del Maestro lo plantean como parte de las claves de la vivencia de la Buena Noticia –y por consiguiente del Reinado de Dios– para establecer relaciones más fraternas en las comunidades de creyentes que profesaron la Fe y la Esperanza en El Resucitado, una nueva manera de ver la vida, otro sistema de valores y practicas enfocadas en el mensaje central de Jesús: El Reinado de Dios –Romanos 8,15; Gálatas 4,6– en este sentido, el uso de la palabra cotidiana Abbá para dirigirse a Dios, es la innovación lingüística más importante llevada a cabo por Jesús[4]. En fin, nada menos que 170 veces ponen los evangelios esta expresión en labios de Jesús: 4 veces Marcos, 15 Lucas, 42 Mateo y 109 Juan[5].

Al poner la atención debida a lo anteriormente expuesto, es muy revelador y liberador reflexionar sobre Abbá, ya que nos hace realizar algunas valoraciones importantes:

1.    Es errado casi exclusivamente masculinizar a Dios únicamente como Padre, debido a que si intentamos interpretar Las Escrituras –donde se incluyen las Palabras de Jesús– en su contexto histórico, cultural y lingüístico, nos damos cuenta que los acercamientos han sido demasiado pobres, androcéntricos y patriarcales, mas aun en los ambientes fundamentalistas.

2.    Tradicionalmente se ha asexualizado a Dios, más que todo en las confesiones influidas fuertemente por la tradición, esto debido a que ideológicamente no ha convenido presentar esta otra dimensión más amplia de la realidad que nos genera el acercamiento de todos los escritos y relatos de Las Escrituras, ya que según la mayoría de estas posturas, es preferible presentar a un dios con las visiones idolátricas de: vengador, guerrero, conquistador-invasor, destructor, todo lo contrario a intentar ver a un Dios Justo, Amoroso, Pacífico, Cercano, Tierno y Dispuesto como un Padre-Madre a escuchar y consolar a sus hijas e hijos en cualquier situación.

3.    Si nos referimos al Abbá de Jesús –y nuestro– estamos obligadas y obligados a realizar un acercamiento exegético de los diferentes textos, todos aquellos que nos hacen ver precisamente que Él se refirió a Su Padre-Madre, debido a la gran intimidad que tuvo desde un inicio con ese Dios cercano, eso puede explicar lo inconcebible que era para los religiosos de su tiempo que cualquier ser humano pudiera tener esa confianza con YHWH, tanto así que esa fue una de las acusaciones consideradas graves durante el manipulado juicio para asesinarlo, debido a que culturalmente dicho termino implica esa familiaridad, cercanía, relación fraternal intima y jamás lejanía reverencial.

4.    Por otra parte, debemos ser humildes en reconocer que si bien es cierto que nuestro objetivo principal es intentar acercarnos al Dios de la Vida, estos continúan siendo esfuerzos muy limitados de describir ese Supremo Misterio, que nos sigue desafiando cada vez en tener y establecer relaciones más humanas, justas, fraternas, solidarias, significativas, en base al ethos de Jesús plasmado en La Buena Noticia del Reinado de Dios.

 

En todo caso, para nuestro Dios –como hemos escudriñado en Las Escrituras brevemente– al parecer no es inconveniente que le veamos como Padre-Madre, esto no es caer en ambigüedad, más bien es visualizar uno de sus Grandes Atributos, no verle como un ídolo o dios pagano, alejado de la realidad de las y los seres humanos, sentado en el balcón del cielo, es más bien verle como La Cabeza de nuestra Familia, la cual nos brinda Vida en todo lo que ha hecho, hace y hará, de hecho, si nos da Vida, también nos brinda Alegría y muchas otras virtudes propias de Su Incomprensible Naturaleza.

Al llegar a este punto vale la pena reflexionar que si somos hijas e hijos de un Dios que es Padre-Madre, ser padre y/o madre actualmente es un privilegio, ¡una alegría y bendición como seres humanos!, que nos lleva a dimensionar que hay un Dios cercano, humano, a favor de la Justicia, la Paz, la Reconciliación y la Solidaridad, cuya máxima revelación es la vida de Su Hijo, esa relación cercana, indiscutiblemente amalgamada por el Amor que trasciende cualquiera de las expectativas humanas por ser indescriptible, lo cual lo vuelve un Misterio que intentamos aun comprender.

En nuestro contexto latinoamericano, ser padre-madre se ha vuelto común, debido a que hay un gran número de hogares mono-parentales, estos por razones múltiples que no vamos a describir con detalle aquí, ya que por lo general son las mujeres –aunque también hay algunos hombres– quienes por diferentes circunstancias asumen ambos roles, ellas merecen nuestro respeto, admiración, solidaridad y apoyo en cuanto a sus necesidades básicas y las de su familia, debido a que en la mayoría de los casos se encuentran en un estado de vulnerabilidad con relación a sus derechos humanos básicos y aun con esas limitantes ¡logran salir adelante sin ningún apoyo!

Es allí donde la labor de misión eclesial, gubernamental, institucional y organizacional debe enfocar parte importante de sus recursos, no solo para brindar asistencia, sino también para acompañar y capacitar a estas mujeres cabezas de familia que tienen que brindar un sostenimiento integral a sus hijas e hijos, este es un desafío pastoral-diaconal de misión –para los grupos religiosos– además de jurídico-legal para la creación de leyes y políticas públicas por parte de las estructuras gubernamentales, así como la capacitación y apoyo directo de las instancias no gubernamentales nacionales e internacionales.

Sin embargo también hay hogares –de cualquier tipo– donde padre y madre u otra persona que asume el rol de cabeza de hogar, viven en base al Respeto y Complementariedad con todas y todos sus miembros, propiciando relaciones fraternales justas y llenas de Amor, Comprensión, Armonía, Cariño y Tolerancia, entre cada una y cada uno de sus integrantes, el sistema de valores sustentado de manera natural en esa unión hipostática entre el Abbá y Jesús –parte de la promulgación del Reinado de Dios– es esencial vernos como familia y que en el seno de la misma se propicie la educación en y para la vida de las y los hijos, que es una responsabilidad de los padres y las madres en Obediencia a ese Dios que es Padre-Madre, amante de la Justicia y la Paz.

Antonio Salomón Medina Fuentes, Coordinador Nacional del Proyecto Alternativas a la Violencia, El Salvador, Centro América

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[1] Elizabeth A. Jhonson: La cristología hoy. Editorial Sal Terrae. Santander. 2003. Páginas 68-69.

[2] Horst Balz–Gerhard Schneider: Diccionario exegético del nuevo testamento, volumen I. 3ª edición. Ediciones Sígueme. Salamanca. 2005 Páginas 1-2.

[3] Luis Alonso Schoekel, S.J.: Dios Padre: Meditaciones bíblicas. Editorial Sal Terrae. España. 1994 Página 131.

[4] Joachim Jeremias: Teología del Nuevo Testamento. Ediciones Sígueme. Salamanca. 1974. Página 47.

[5] Leonardo Boff: El Padrenuestro. La oración de la liberación integral. 4ª edición. Ediciones Paulinas. Madrid. 1982. Página 41.

UNA NUEVA FORMA DE DIALOGAR

Reseña del taller PAV básico realizado en Jardines de Colón, La Libertad, El Salvador, 6 y 9 de mayo de 2016

Hay eventos en nuestra historia de país que quisiéramos olvidar, lo cierto es que debemos recordarlos aunque nos causen un gran dolor, para no cometer los mismos errores en un futuro cercano o lejano… en el caso de la guerra civil, habría que recordar las causas de la misma, el por qué de las injusticias del sistema –algunas de estas se mantienen– y todas las implicaciones socio-económico-políticas-éticas que nos llevaron a enfrentarnos y dejar grandes pérdidas a nivel personal, familiar, comunitario y nacional.

Jardines de Colón, es una comunidad que fue fundada por personas repatriadas y reubicadas después de la firma de los acuerdos de Paz en El Salvador, desde entonces vemos que han pasado al menos 3 generaciones más: a quienes se les otorgó la tierra originalmente, las y los hijos de ellas y ellos y quienes han nacido allí después, es decir las generaciones emergentes en este momento.

Actualmente, como comunidad enfrentan diferentes problemáticas, ante estas situaciones ha habido algunas organizaciones que les han acompañado, entre ellas: la iglesia católica y Fundahmer –Fundación Hermano Mercedes Ruíz– por mencionar puntualmente algunas que han realizado aportes significativos en cuanto a ciertas necesidades básicas de este lugar.

En coordinación con Fundahmer logramos realizar como equipo PAV, un taller básico con el colectivo de mujeres que se ha organizado en dicha comunidad, ellas son de orígenes humildes, de diferentes partes de nuestro país, con muchas ganas de aprender, serviciales y alegres, todo ello y mucho mas, las hace especiales, nos animan a ver la vida de otra manera, más allá del estado de guerra social donde nos encontramos como país en la actualidad, allí tuvimos el privilegio de compartir como equipo, en el Centro Monseñor Oscar Arnulfo Romero, propiedad de dicha comunidad.

Dicha experiencia nos hace reflexionar en que cada persona de esta comunidad tiene una historia que compartir, incluso en su momento no ha habido espacio para el luto –tanto  del pasado como del presente– ya que son personas y familias que viven el día a día, con sumo esfuerzo, pero con optimismo, realizando actividades productivas enfocadas al subempleo y la agricultura local, aunque continua habiendo tristeza en sus interiores, no pierden su espíritu de lucha y emprendedurismo, ¡otro de los desafíos que nos llevamos al conocer un poco sobre sus vidas!: la manera resiliente de ver la vida.

La visión de vida es distinta cuando se han pasado por experiencias traumáticas, mucho más cuando no ha habido espacio para hablar sobre ello, una de las Buenas Noticias en todo esto, es que algunas de las actividades que realizamos en el taller PAV, sirvieron de alguna forma para hacer algún tipo de catarsis se un stress acumulado durante años, el haber contribuido en esto, nos llena de mucha satisfacción.

Por el equipo,

Antonio Salomón Medina Fuentes, Coordinador Nacional del Proyecto Alternativas a la Violencia, El Salvador, Centro América

PROPONIENDO UNA NUEVA PEDAGOGÍA

Reseña del taller PAV básico con el personal del Colegio Amigos de Soyapango, San Salvador, El Salvador, Centro América, 2 al 4 de mayo de 2016

 

En algunos casos la llamada educación formal puede limitarnos en algunas cuestiones de índole sistémico, aunque ha habido cambios significativos en algunos casos, pero lamentablemente no tan afín a las suficientes exigencias de las nuevas realidades de nuestro contexto, lo cual puede significar pensar en un enfoque diferente en cuanto a la visión de ciertos espacios de formación…

La experiencia del personal del Colegio Amigos de Soyapango, San Salvador, El Salvador en el taller PAV básico que se desarrolló con ellas y ellos, ha sido muy valiosa, debido a que cierta parte de las y los docentes y personal administrativo, dedicaron tiempo extra de sus horarios laborales normales para invertirlo en compartir con nosotras y nosotros como parte del grupo de participantes.

Tuvimos la oportunidad y privilegio de tener una nueva experiencia pedagógico-didáctica, basada en los principios que proponemos en PAV: vivencial, voluntario, divertido, confidencialidad –por mencionar algunos– además de escucharnos ya que al hacer Comunidad con quienes tenemos cerca, nos damos cuenta que compartimos más cosas de las que nos separan, lo cual es propiciado en un ambiente de respeto basado en la educación popular, participativa, cooperativa y lúdica.

La Sabiduría de un grupo, ha sido uno de los más grandes regalos que obtenemos de manera natural en cada taller, ¡en este no ha sido la excepción!, pudimos concluir en todo el proceso que es necesaria la Educación en y para la Vida, de lo contrario, solamente estamos compartiendo información intrascendente a las personas que nos toca atender, esta es una de las ventajas de PAV, tenemos espacios para poner en práctica de manera inmediata lo aprendido, sin forzar las cosas, de manera natural.

Es uno de nuestros más grandes anhelos como equipo facilitador, que todo lo compartido se pueda reproducir de alguna forma en los diferentes espacios donde las y los participantes de este taller se desarrollan en sus vidas, hacer contracultura en un ambiente donde no se toman en cuenta los ideales y comportamientos enfocados en la Justicia, la Paz, el Perdón y la Reconciliación.

Este taller nos deja grandes desafíos como equipo y como participantes, para pensar maneras creativas y tenaces de construir la Paz, ¡una Cultura de Paz!, en el ambiente familiar, educativo, comunitario e incluso de país, para que sirva de influencia e impacte un poco más allá de lo planeado usualmente, ¡esas son Buenas Noticias para quienes estuvimos allí!

Por el equipo,

Antonio Salomón Medina Fuentes, Coordinador Nacional del Proyecto Alternativas a la Violencia, El Salvador, Centro América

CONSTRUIR UN MUNDO MEJOR

Reseña de taller de capacitación PAV con Co-Madres

Comité de Madres y Familiares de Detenidos-Desaparecidos y Asesinados políticos de El Salvador, Monseñor Oscar Arnulfo Romero,

San Salvador, El Salvador, Centro América, 27 al 29 de abril de 2016

La Vida es el regalo mas valioso que nos da El Creador y cuidarla en algunos casos nos hace tener algunas crisis, por ello, la idea es percibirlas de otra manera en la que asumimos dichas dificultades y lo más indicado es verlas como oportunidades de crecimiento, que nos ayuden a ser personas más humanas, que puedan transmitir Vida en todos los espacios en los cuales nos desenvolvemos.

Las madres que fueron capacitadas como facilitadoras de PAV –que pertenecen a Co-Madres– son un fiel ejemplo de Resiliencia, con su Sencillez, Madures, Alegría y Testimonio de Vida, nos continúan desafiando a quienes vivimos la pasada guerra civil en Nuestro País, incluso a quienes no la vivieron, nos dan ánimo a repensar que hay otra manera de hacer las cosas.

Cada una de ellas, tiene sus propias problemáticas, pero las asumen llenas de Fe y Esperanza, visualizar que las cosas se pueden revertir en un futuro mejor, su capacidad de análisis de la realidad nos hacen ver las cosas desde el punto de vista de la Gratuidad, todos los valores que han aprendido los ponen en práctica de manera coherente para replantear nuevas perspectivas de existencia.

Esta fue una muy grata experiencia, el aprendizaje mutuo que nos permite la metodología y contenidos desarrollados en PAV, nos brindaron Luz y Sabiduría, mucho más allá de lo que pensábamos, como equipo de PAV El Salvador nos sentimos privilegiados en acompañar dicho proceso, el cual lo estamos viendo como un inicio de algo bueno que se realizará a partir de encarnar y acompañar la realidad con mas talleres y nuevos equipos que formaremos con estas mujeres valientes.

Tener el privilegio de estar cerca de ellas, nos hace reflexionar que al estar a su lado podemos contribuir en la construcción de vidas, familias, comunidades, sociedad y un mundo donde pueda vivirse con Justicia, Paz, que halla Perdón y Reconciliación, sin necesidad de utilizar métodos fallidos basados en la violencia o intereses ocultos… ¿es un sueño?, ¡claro que sí!, un sueño posible, si tan solo iniciáramos con poner atención a las voces de quienes sobrevivieron al dolor.

Estamos en ese Camino de la Paz, junto a Co-Madres, para llegar a más personas que necesitan escuchar la Buena Noticia del Poder Transformador en sus vidas, tener el coraje y las fuerzas suficientes para seguir adelante como lo hizo Oscar Arnulfo Romero Galdámez, cuya palabra nos continua desafiando actualmente.

Por el equipo,

Antonio Salomón Medina Fuentes, Coordinador Nacional del Proyecto Alternativas a la Violencia, El Salvador, Centro América

PARA REVERTIR LA SITUACIÓN

Reseña del taller PAV básico con líderes de Zacamil, San Salvador, El Salvador, Centro América, 27 al 29 de abril de 2016

En este momento pareciera que lo que más impera es la desesperanza y la desdicha, el ambiente es pesado y hostil, pero es importante recalcar: ¡es posible revertir todo esto!, no es una tarea fácil, se necesita el compromiso y entrega de mujeres y hombres que amen a Dios, amen a las generaciones emergentes y por supuesto que amen Nuestro País, esta es una de las tareas de la misión de la iglesia: realizar el Servicio Diaconal necesario que contribuya a la creación de una Sociedad más Justa.

Hay esfuerzos que nos hacen pensar que hay Esperanza, como bien dijo el gran sabio uruguayo Eduardo Galeano: gente pequeña, haciendo cosas pequeñas en lugares pequeños, ¡van a cambiar el mundo!, en este caso nos referimos al liderazgo comprometido de Zacamil, San Salvador, El Salvador, que inició el proceso de talleres PAV, con el objeto de ver la posibilidad de poner su Fe en acción, servicio fuera de las paredes de un templo y llevar Buenas Noticias en algunas comunidades de este lugar, utilizando la metodología basada en la Educación Popular para la Paz que ofrece PAV.

Además las propuestas de contenidos de PAV son pertinentes para ofrecer otras maneras No-violentas de acercarnos y realmente construir Comunidad, en donde las relaciones han sido deterioradas, donde se necesita la Justicia, la Paz, el Perdón y sobre todo la Reconciliación, para que las heridas sean sanadas y ya no sigan supurando y nos sigan alejando de estos ideales basados en el Amor.

El compromiso con la niñez es clave en una sociedad que se encuentra imbuida en situaciones basadas en antivalores como: la venganza, la vergüenza y la intolerancia, ellas y ellos deben ser las y los sujetos de misión, para compartir y vivir valores desde el seno de la Familia, que se amplíen a la Comunidad y nuestra sociedad en general, por ello las personas que participaron en este taller, tienen claro que deben darse pasos necesarios para contribuir en algo para revertir esta situación caótica.

Por ello, para nosotras y nosotros como equipo PAV, es un gran honor ser parte de este proceso, contribuir de manera directa, apoyar con ideas y maneras creativas de transformar los conflictos y problemáticas desde la Sabiduría que cada participante aportó, haciendo el paralelo con casos de la vida real que en este momento aquejan a nuestra sociedad, comunidades, familias y personas.

Quienes ahora asumen el desafió de cambiar la realidad, son felices y serán llamados hijas e hijos de Dios, según una de las bienaventuranzas –Mateo 5,9– esas personas que con Sencillez de corazón, han aceptado esta responsabilidad no para verla solamente de manera negativa o evadirla, más bien con optimismo para ser mas humanos, tener una Espiritualidad basada en El Camino de la Paz, es momento de dejar de quejarse y buscar excusas injustificadas, ser mas consientes, resilientes y creativos, ¡para contribuir de manera directa a la Seguridad Ciudadana en esos lugares pequeños! (Filipenses 4,6-9).

Por el equipo,

Antonio Salomón Medina Fuentes, Coordinador Nacional del Proyecto Alternativas a la Violencia, El Salvador, Centro América

CON VIDA, CON ESPERANZA

Conmemoración de los 36 años: 24 de marzo de 1980 – 24 de marzo de 2016.

[Este retorno de Cristo en El Espíritu quiere decir, con esa palabra con que Cristo comienza el evangelio de hoy: "tened fe en Dios", confiad un consuelo de ternura ante la tristeza de quienes durante tres años han compartido día y noche los problemas, las esperanzas, las angustias, de su Divino Maestro. Les dice que no se van a quedar solos, que a donde El va ahora, no pueden seguirlo, ya lo seguirán después. Homilía del 23 de abril de 1978.]

A pesar de todo lo que se diga –o se deje de decir– Oscar Arnulfo Romero Galdámez, fue alguien que nos inspiro y nos sigue inspirando para seguir viviendo en un ambiente adverso y lleno de desesperanza, ¡su vida nos anima a ser resilientes!, en donde el tejido social, estaba y continua hasta el momento deteriorado, sus palabras de alguna manera pueden tener eco en este momento de nuestra historia de país, si al menos intentáramos junto al Espíritu contextualizar Las Escrituras y actualizar su mensaje de Liberación-Salvación y Esperanza.

¿En qué medida debemos ser más humanos, solidarios y hacer a un lado el miedo?, es importante tener presentes estas palabras sobre El Resucitado, nos hacen revalorar nuestra Fe, tener un compromiso con Nuestro País, con quienes sufren actualmente las perdidas personales, familiares, comunitarias, en el embate de guerra social que nos entristece y preocupa cada día que pasa y nos hace sentirnos con miedo e impotencia en el fuego cruzado.

[Pero aquí en la profundidad de esta humillación, mientras miramos a Cristo clavado en la cruz nos invita la Sagrada Palabra a descifrar un misterio de actualidad. Si Cristo es el representante de todo el pueblo en sus dolores, en su humillación, en sus miembros acribillados con unos clavos en una cruz, tenemos que descubrir el sufrimiento de nuestro pueblo. Es nuestro pueblo torturado, es nuestro pueblo crucificado, escupido, humillado al que representa Jesucristo Nuestro Señor para darle a nuestra situación tan difícil un sentido de redención. Homilía del 24 de marzo de 1978.]

Como Pueblo Salvadoreño, estamos en medio del fuego cruzado de varios ejércitos: los constitucionales, los privados y los anárquicos; en los primeros se sobrentiende que están el ejército nacional y la policía nacional civil; en el caso de los privados, ubicamos a las empresas de seguridad privada, que legalmente también portan armas y actúan por contratación de alguna empresa o institución –incluyendo iglesias– y en el último grupo, podemos mencionar a: las pandillas, las estructuras de crimen organizado y el narcotráfico.

Estos últimos ejércitos, mencionados, son en este preciso momento de nuestra historia, el dolor de cabeza y al mismo tiempo el talón de Aquiles, del actual gobierno, los que antecedieron o incluso los que puedan venir, debido a que no hay un control real de su accionar en todo sentido, hasta el momento estas estructuras terroristas, mantienen una territorialidad y un plan de acción nefasto que pone en jaque la seguridad pública y por ende las vidas de las personas.

Hay que tomar en cuenta que también hay personas de la población civil que portan armas, con o sin permiso de las autoridades correspondientes… además la ley de armas, que al parecer no resuelve el tema en sí, de la tenencia, portación y uso de armas de fuego entre el pueblo, debido a la distribución legal e ilegal de las mismas que se sale de control de las instancias gubernamentales.

En ese sentido, las palabras de Romero, nos hacen visualizar nuestro dolor, pero al mismo tiempo ver mucho más allá que el gobierno, tener una Fe tal que nos impulsa a ser sobrevivientes en un ambiente dominado por la muerte, que desde nuestro sufrimiento podamos replantear una Vida mejor, llena de Luz y Armonía, en donde la muerte no tenga la última palabra, ¡el triunfo del bien sobre cualquiera de las estructuras anárquicas del mal desde la solidaridad de Sociedad Civil!, es decir tener un enfoque más integral de lo que es Seguridad Ciudadana, donde la seguridad publica pueda llegar a ser eficaz…

[Esta es una noche de triunfo, una noche de victoria. Pero no una victoria que deja aplastados en el odio, en la sangre, a los enemigos. Las victorias que se amasan con sangre son odiosas; las victorias que se logran a fuerza bruta, son animales; la victoria que triunfa es la de la fe, la victoria de Cristo que no vino a ser servido sino a servir. Y el triunfo de su amor es este triunfo pacífico, el triunfo de la muerte no fue definitivo, es el triunfo de la Vida sobre la muerte, el triunfo de la Paz, el triunfo de la Alegría, el triunfo de los aleluyas, el triunfo de la Resurrección del Señor. Homilía del 25 de marzo de 1978.]

Pareciera que hemos olvidado y hecho a un lado la virtud del Servicio haciéndolo de manera desinteresada, generando espacios que nos traigan Vida, Perdón, Paz y Reconciliación, haciendo a un lado todo aquello que es nocivo para todo ser humano, de lo cual es necesario liberarse y apartar todo tipo de alienación.

La No-violencia del mensaje de la Buena Noticia de estas palabras cobran vigencia, cuando tomamos la decisión de amar y ver todo esto como un acto de Justicia, nos hace trascender de lo superficial e inhumano hacia un estado en donde mujeres y hombres nos vemos, actuamos y tratamos como hermanas y hermanos, es de esa forma creativa como El Reinado de Dios puede hacerse presente en una realidad donde pareciera que ha triunfado la maldad.

 [Hombres de nuestro tiempo, angustiados de tantos problemas, desesperanzados, los que buscan paraísos en esta tierra, no lo busquen aquí, búsquenlo en Cristo resucitado, en Él desahoguemos nuestras penas, nuestras preocupaciones, nuestras angustias y en Él pongamos nuestras esperanzas. El es todo para la humanidad, es la fuente de la felicidad. El ungido con el Espíritu de Dios tiene en su aspecto humano y glorioso la respuesta para todos los hombres. Homilía del 26 de marzo de 1978.]

La idea no es ser escapistas, negar la realidad o huir de ella, más bien al contrario, tener bien puestos los pies en la tierra, intentar buscar una manera de sanar y reconciliar los espacios que están infectados y continúan supurando odio, frustración miedo, egoísmo y trascender hacia la construcción de una sociedad más justa, donde hay un equilibrio entre las libertades individuales y el bien común.

Que El Espíritu nos revele –como lo hizo con Nuestro Beato– en El Camino de la Justicia, para que seamos sensibles ante la vorágine de la ausencia de Paz y Reconciliación que nos rodea, para que aprendamos y enseñemos a ver la Vida con Plenitud y Alegría, haciendo a un lado todo aquello que no nos permite avanzar, estas podrían ser las claves a seguir para el restablecimiento del tejido social…

Antonio Salomón Medina Fuentes, Coordinador Nacional del Proyecto Alternativas a la Violencia El Salvador